W dniach 5 i 6 października w Łodzi i Pabianicach na 387. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski spotkało się niemal 100 arcybiskupów i biskupów, aby omówić wyzwania duszpasterskie, jakie stoją obecnie przed Kościołem w Polsce.
Nowością tego spotkania – jak powiedział bp Miziński– była praca biskupów w pięciu grupach tematycznych, w których omawiali następujące zagadnienia: Strategia działania w czasie i po pandemii, Kościół w Polsce wobec przemian kulturowych, Obecność Kościoła w strefie społeczno-politycznej, Komunikacji Kościoła oraz Duszpasterstwo parafialne w kontekście przemian.
Ważnym wydarzeniem podczas Zebrania Planarnego była prezentacji nowej encykliki papieża Franciszka pt. Fratelli tutti – o braterstwie i przyjaźni społecznej.
Podziel się cytatem
Poza kwestiami duszpasterskimi biskupi zajmowali się także zagadnieniem formacji kapłanów oraz sprawami dotyczącymi rodziny. Podniesiono również kwestie przygotowane przez Komisję ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Ważnym wydarzeniem podczas tego Zebrania Planarnego była prezentacji nowej encykliki papieża Franciszka pt. Fratelli tutti – o braterstwie i przyjaźni społecznej. Ten papieski dokument stał się ważnym głosem w sprawie ludzkości, która obecnie doświadcza bólu spowodowanego trwającą pandemią.
Spotkanie to poprzedziły dwa ważne wydarzenia. Pierwsze z nich związane było z otwarciem przez wybranych biskupów 16 Kościołów Jubileuszowych, które przez najbliższy rok staną się miejscem szczególnej Bożej łaski. Drugim była uroczystość ku czci św. Faustyny Kowalskiej, patronki Łodzi. Mszy św. oraz procesji z kościoła pw. św. Faustyny do Łódzkiej Archikatedry – miejsca, w którym autorce Dzienniczka objawił się Pan Jezus, przewodniczył kard. Stanisław Dziwisz. Wszystkie te wydarzenia związane były z zaplanowanymi na grudzień obchodami 100-lecia Archidiecezji Łódzkiej.
Okres Adwentu jest czasem, kiedy Kościół szczególnie skupia się na życiu człowieka. Oto Matka Boża oczekuje przyjścia na świat Boga i człowieka jednocześnie. Dlatego biskupi zaapelowali do wszystkich zakonów w Polsce, by przez ten okres siostry, ojcowie i bracia modlili się szczególnie za wszystkich, co mają wpływ na prawo w zakresie ochrony życia - za rządzących, polityków i także za sędziów Trybunału Konstytucyjnego. Przecież oni bezpośrednio kształtują obecnie obowiązujące prawo w Polsce.
Niestety polskie prawo pozwala na aborcję eugeniczną dzieci, u których stwierdzono prawdopodobieństwo np. niepełnosprawności. Co roku ponad tysiąc takich dzieci zabijanych jest w naszych szpitalach. Codziennie traci życie troje polskich dzieci. Właśnie dlatego ten apel jat tak bardzo ważny. - Módlmy się za legislatorów, aby respektowali prawo do życia każdego człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci, a także abyśmy sami byli wrażliwi na potrzeby rodziców oczekujących potomstwa - czytamy w komunikacie bp. Artura Mizińskiego, który został wysłany do tysięcy zakonnic i zakonników w całej Polsce.
Amos przemawia w królestwie północnym w czasie powodzenia gospodarczego. Sanktuaria działają. Święta gromadzą tłumy. Ofiary są składane. Właśnie tu prorok odsłania chorobę ludu. Kult trwa. Serce przymierza słabnie. Pan mówi: „Szukajcie dobra, nie zła, abyście żyli”. To wezwanie dotyka życia wspólnego. Dotyka sądu, handlu, zapłaty, długu, losu ubogiego. Hebrajskie słowo mišpāṭ oznacza prawo wykonywane uczciwie. Ṣĕdāqāh wskazuje na sprawiedliwość, która porządkuje relacje według woli Boga. Brama miasta była miejscem wyroku. Tam rozstrzygał się los wdowy, sieroty, przybysza oraz człowieka bez oparcia. Gdy brama ulega zepsuciu, pęka całe życie ludu. Pan odrzuca święta, pieśni oraz ofiary, gdy są odłączone od posłuszeństwa. Język wyroczni jest surowy, bo ma obudzić sumienie. Amos nie znosi kultu. Oczyszcza go. Bóg chce modlitwy, która przechodzi w uczciwość. Chce ofiary złączonej z miłosierdziem. Obraz rzeki i potoku mówi wiele. W ziemi spragnionej woda ocala. Tak samo prawo i sprawiedliwość mają płynąć bez przerwy. Nie jako wydarzenie od święta. Jako stały rytm życia ludu. W wersecie 15 pojawia się jeszcze słowo „może”. To ważny znak. Łaska Boga nie działa jak automat. Pozostaje darem. Człowiek ma wrócić. Pan wciąż otwiera drogę ocalenia dla „Reszty Józefa”. Dobra nowina tego fragmentu jest czytelna. Bóg upomina, bo chce przywrócić ludowi życie. Jego świętość nie niszczy. Ona uzdrawia przymierze.
1 lipca 2026 r. w międzynarodowym seminarium św. Piusa X w Écône biskupi Bernard Fellay i Alfonso de Galarreta wyświęcili bez mandatu papieskiego czterech nowych biskupów
Dokument, podpisany przez kardynała prefekta Dykasterii Nauki Wiary, kard. Víctora Manuela Fernándeza, określa obrzęd dokonany 1 lipca jako „czyn o naturze schizmatyckiej”. W nocie wyjaśniającej przedstawiono szczegóły tej poważnej sankcji kanonicznej.
Biskupi Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X – Alfonso de Galarreta i Bernard Fellay (odpowiednio główny konsekrator i współkonsekrator) oraz nowo konsekrowani biskupi Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry i Marc Hanappier zaciągnęli „ipso facto” ekskomunikę „latae sententiae”, zarezerwowaną Stolicy Apostolskiej, za dokonanie „czynu o naturze schizmatyckiej”, jakim była „konsekracja biskupia czterech prezbiterów bez papieskiego zlecenia i wbrew woli Papieża”. Taka jest treść dekretu podpisanego przez kardynała Víctora Manuela Fernándeza, prefekta Dykasterii Nauki Wiary, kontrasygnowanego przez dwóch sekretarzy tejże Dykasterii. Jest to – niestety zapowiadany – finał wydarzeń, który nastąpił dwadzieścia cztery godziny po uroczystej ceremonii sprawowanej w Écône w Szwajcarii rankiem 1 lipca 2026 roku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
