Reklama

Niedziela Sosnowiecka

Maryja prowadzi

W roku jubileuszowym przeżywanym pod hasłem „Pielgrzymi nadziei” zaglądamy do kolejnych świątyń naszej diecezji, w których można uzyskać dar odpustu zupełnego.

Niedziela sosnowiecka 15/2025, str. III

[ TEMATY ]

Wojkowice Kościelne

Jarosław Ciszek

Sanktuarium Matki Bożej Dobrej Drogi

Sanktuarium Matki Bożej Dobrej Drogi

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

A ponieważ każdy pielgrzym wie, jak ważny jest wybór właściwej drogi, dziś czas na sanktuarium Matki Bożej Dobrej Drogi w parafii św. Marcina w Wojkowicach Kościelnych.

Blisko podróżujących

Położenie sanktuarium Maryi, która ma nas prowadzić, wydaje się tak idealne, że zawsze się uśmiecham, kiedy o tym myślę. Bo kościół znajduje się przy samej Drodze Krajowej 86 prowadzącej z Katowic i Zagłębia w kierunku Częstochowy (ale także lotniska w Pyrzowicach), a potem Warszawy. W ten symboliczny sposób wskazująca na Chrystusa Matka staje się nie tylko wskazującą nam duchową drogę, ale także opiekunką podróżujących. Znów to, co duchowe, splata się z tym, co materialne. Znowu intuicja Boga, wyrażana przez Kościół, staje się bliska człowiekowi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Historia

Sama parafia istniała tu w XIV wieku (erygował ją bp Iwo Odrowąż). Wojkowice Kościelne przez lata były własnością książęcą, później szlachecką, a w wieku XVIII należały do Kapituły Katedralnej Krakowskiej. Część świątyni może być nawet o 100 lat starsza, o czym świadczą kamienne ciosy, z których zbudowane jest romańskie, prostokątne prezbiterium, dawna zakrystia i część nawy. Kościół przebudowywano i rozbudowywano wielokrotnie, mniej więcej co sto lat. Obecny wystrój to efekt odnowy po II wojnie światowej, w czasie której została zniszczona wieża i dach.

Reklama

Od 400 lat jedno się nie zmienia – kult maryjny w tym miejscu, który zrodził się, gdy w 1625 r. ks. Marcin Zelbrzykowski (lub Zelbrychowicz) sprowadził wizerunek Maryi z Dzieciątkiem. Powstanie obrazu datuje się na lata 1460-70. Wizerunek umieszczony jest w barokowym ołtarzu głównym z pierwszej połowy XVIII wieku z figurami świętych Marcina i Doroty.

Sanktuarium w tym miejscu erygowane zostało w 1987 r., jeszcze przed powstaniem diecezji sosnowieckiej, przez metropolię częstochowskiego bp. Stanisława Nowaka. W ten sposób potwierdzono trwający tu od kilku wieków kult maryjny. W Polsce sanktuariów maryjnych z tytułem Matki Bożej Dobrej Drogi jest niewiele, choć ten wizerunek Maryi wcale unikalny nie jest. Najbliżej mu chyba do tego w Kętach. Maryja przedstawiona jest tu w typie nazwanym z greckiego Hodegetria – wskazująca drogę. W tym samym kluczu namalowana jest także m.in. Ikona Jasnogórska.

Porządek nabożeństw

Niedzielne Msze święte odprawiane są tutaj o godz. 8.30 i 11.00, a także (poza wakacjami) o 15.30. W tygodniu Msze święte odprawiane są zwykle wieczorem o 18.00, gdy obowiązuje czas letni, lub godzinę wcześniej w czasie zimowym, ale czasem Eucharystie sprawowane są także rano.

Niestety, na co dzień, poza Mszami świętymi, do kościoła można dostać się jedynie po umówieniu z księdzem proboszczem, który zapewnia, że jest otwarty na pielgrzymów indywidualnych i grupy i zaprasza do kontaktu telefonicznego i umówienia wizyt pątników.

2025-04-08 23:20

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Wojna w Iranie: biskupi katoliccy ze wszystkich kontynentów apelują o dialog i potępiają akceptowalne „straty uboczne”

2026-03-05 19:11

[ TEMATY ]

apel

wojna

Iran

ABEDIN TAHERKENAREH/PAP

Po nalocie w centrum Teheranu w Iranie, 5 marca 2026 r.

Po nalocie w centrum Teheranu w Iranie, 5 marca 2026 r.

Od Zatoki Perskiej po Australię, od Stanów Zjednoczonych po Amerykę Łacińską, konferencje episkopatów i biskupi ze wszystkich kontynentów w podobny sposób zareagowali na atak zbrojny na Iran. W wielogłosie apeli wybrzmiewa wspólne wołanie: powstrzymać dalszą eskalację, chronić ludność cywilną i przywrócić dyplomacji jej rolę.

W głosie Kościoła na całym świecie rezonują słowa Leona XIV o tym, że „stabilności i pokoju nie buduje się wzajemnymi groźbami ani posługując się bronią, co sieje zniszczenie, ból i śmierć, ale jedynie poprzez rozsądny, autentyczny i odpowiedzialny dialog”. Papież wypowiedział je dzień po amerykańsko-izraelskim ataku na Iran i wszczętej przez niego kontrofensywie. W kolejnych dniach watykański sekretarz stanu przestrzegł, że wojny prewencyjne grożą podpaleniem świata. Kard. Pietro Parolin potępił też „podwójne standardy” społeczności międzynarodowej, gdzie niektóre ofiary cywilne uznaje się za zwykłe „straty uboczne”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję