Istniejąca od kilkunastu lat kapela wielokrotnie zmieniała skład, co musiało mieć wpływ na akcenty granej przez nią muzyki. Jej istota jednak pozostaje wciąż ta sama, w charakterystyczny sposób balansując pomiędzy wieloma gatunkami, łącząc takie gatunki jak: nu jazz, rock i postrock, ambient, muzyka ilustracyjna, filmowa czy minimalistyczna. Grupa wydała dziesięć albumów, z których zapamiętano szczególnie drugi – Impulse, z muzyką, jak dostrzeżono, intensywną, pełną wyobraźni, uwolnioną od schematów i zupełnie niepospolitą. Taka też jest dziesiąta płyta, o której muzycy mówią, że została zbudowana z obserwacji współczesnego świata. Wypełniają ją muzyczne opowieści o różnych miejscach, prawdziwych i tych żyjących tylko w wyobraźni muzyków. Inspiracją były niedawne koncertowe podróże kwartetu, m.in. do Chin i Hongkongu. /j.k.
Katedra Kolońska zaczęła w środę pobierać opłatę w wysokości 12 euro za wstęp. Jest to pomysł na pokrycie rosnących kosztów utrzymania gotyckiej świątyni. Z opłaty zwolnione są dzieci poniżej 13. roku życia oraz osoby, które chcą się pomodlić.
Katedra Kolońska, zabytek znajdujący się na liście światowego dziedzictwa UNESCO, zapowiedziała wprowadzenie opłat za wstęp w marcu. Wywołało tu oburzenie części mieszkańców oraz turystów, bo wcześniej kościół można było zwiedzać bezpłatnie.
Amos przemawia w królestwie północnym w czasie powodzenia gospodarczego. Sanktuaria działają. Święta gromadzą tłumy. Ofiary są składane. Właśnie tu prorok odsłania chorobę ludu. Kult trwa. Serce przymierza słabnie. Pan mówi: „Szukajcie dobra, nie zła, abyście żyli”. To wezwanie dotyka życia wspólnego. Dotyka sądu, handlu, zapłaty, długu, losu ubogiego. Hebrajskie słowo mišpāṭ oznacza prawo wykonywane uczciwie. Ṣĕdāqāh wskazuje na sprawiedliwość, która porządkuje relacje według woli Boga. Brama miasta była miejscem wyroku. Tam rozstrzygał się los wdowy, sieroty, przybysza oraz człowieka bez oparcia. Gdy brama ulega zepsuciu, pęka całe życie ludu. Pan odrzuca święta, pieśni oraz ofiary, gdy są odłączone od posłuszeństwa. Język wyroczni jest surowy, bo ma obudzić sumienie. Amos nie znosi kultu. Oczyszcza go. Bóg chce modlitwy, która przechodzi w uczciwość. Chce ofiary złączonej z miłosierdziem. Obraz rzeki i potoku mówi wiele. W ziemi spragnionej woda ocala. Tak samo prawo i sprawiedliwość mają płynąć bez przerwy. Nie jako wydarzenie od święta. Jako stały rytm życia ludu. W wersecie 15 pojawia się jeszcze słowo „może”. To ważny znak. Łaska Boga nie działa jak automat. Pozostaje darem. Człowiek ma wrócić. Pan wciąż otwiera drogę ocalenia dla „Reszty Józefa”. Dobra nowina tego fragmentu jest czytelna. Bóg upomina, bo chce przywrócić ludowi życie. Jego świętość nie niszczy. Ona uzdrawia przymierze.
Ksiądz Wojciech Rebeta został uroczyście wprowadzony w posługiwanie we wspólnocie Ogniska Miłości w Łopocznie.
Kościół powierza ci nowe zadanie: troskę o wspólnotę Ogniska Miłości i wszystkich wiernych przybywających do tego miejsca, zwłaszcza uczestników rekolekcji i modlących się w tym kościele. Podejmij obowiązki jako nauczyciel, kapłan i przewodnik wiernych powierzonych twojej duszpasterskiej trosce – powiedział do ks. Wojciecha Rebety abp Stanisław Budzik.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
