Zaproszenie na VIII Forum Ruchów, Stowarzyszeń i Bractw Archidiecezji Częstochowskiej
W imieniu Zarządu Rady pragniemy serdecznie zaprosić delegacje wszystkich oddziałów ruchów, stowarzyszeń i bractw naszej archidiecezji na VIII Forum, które odbędzie się 27 listopada 2004 r. (sobota)
w Centrum Duchowości Archidiecezji Częstochowskiej „Święta Puszcza” w Olsztynie k. Częstochowy. To zgromadzenie wszystkich odpowiedzialnych ma być wyrazem jedności i miłości braterskiej, prezentacji
wspólnot i wielkiego ich bogactwa, oraz przede wszystkim wielkiej dziękczynnej modlitwy do Boga za dar powołania wszystkich do odnowy życia duchowego. Liczymy także na obecność przedstawicieli poszczególnych
wspólnot ruchów, stowarzyszeń i bractw z regionu radomszczańskiego, wieluńskiego i myszkowsko-zawierciańskiego. Ich uczestnictwo ubogaci nasze spotkanie i pomoże nam zrealizować kolejny etap naszej pracy
ewangelizacyjno-apostolskiej, jakim są zamierzone na przyszły rok rejonowe kongresy ruchów, stowarzyszeń i bractw.
Organizatorzy Forum są przygotowani na przyjęcie kilkuosobowych delegacji z każdej wspólnoty. Istnieje możliwość noclegu dla osób spoza
Częstochowy. Zgłoszenia na Forum i rezerwację noclegów prosimy kierować pod nr tel.: (0-34) 328-50-98. Poniżej zamieszczamy program Forum.
Ks. dr Dariusz Nowak
Sobota 27 listopada 2004 r. 9.00 - Recepcja gości
9.30 - Modlitwa Jutrzni na rozpoczęcie Forum pod przewodnictwem bp. dr. Jana Wątroby
10.00 - Prezentacja sprawozdań z rocznej pracy wspólnot - dyskusja
12.30 - Program III Ogólnopolskiego Kongresu Ruchów - ks. dr Dariusz Nowak, Sprawozdanie skarbnika Rady Ruchów - komunikaty
13.30 - Obiad. Spacer po Górach Sokolich
14.15 - Spotkanie Zarządu Rady
15.00 - Koronka do Bożego Miłosierdzia
15.30 - Wykład na temat: Ruchy i Stowarzyszenia nadzieją Kościoła - ks. dr Andrzej Kuliberda
16.00 - Spotkanie w zespołach wspólnot - propozycje do kalendarium pracy rocznej
16.30 - Kawa
17.00 - Podsumowanie i przyjęcie wniosków
17.30 - Przygotowanie liturgiczne do Mszy św.
18.00 - Eucharystia pod przewodnictwem metropolity częstochowskiego abp. Stanisława Nowaka
19.30 - Kolacja
20.30 - Wieczór andrzejkowy - dzielenie się radością i nadzieją we wspólnocie
W piątą rocznicę wejścia w życie Traktatu o zakazie broni jądrowej biskupi ze Stanów Zjednoczonych i Japonii wzywają światowych przywódców do konkretnych działań na rzecz eliminacji arsenałów nuklearnych. Wspólne oświadczenie przypomina o moralnej sile traktatu i ostrzega przed rosnącym ryzykiem globalnej katastrofy.
Oświadczenie wystosowało Partnerstwo na rzecz świata bez broni jądrowej. Sygnatariusze podkreślają, że Traktat o zakazie broni jądrowej pozostaje „wielkim krokiem ku światłu pokoju”, mimo że jego prawna moc wiąże jedynie państwa, które go ratyfikowały.
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
Jak wygląda życie codzienne Kościoła, widziane z perspektywy metropolii, w której ważne miejsce ma Jasna Góra? Co w życiu człowieka wiary jest najważniejsze? Czy potrafimy zaufać Bogu i powierzyć Mu swoje życie? Na te i inne pytania w cyklicznej audycji "Rozmowy z Ojcem" odpowiada abp Wacław Depo.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
