„Cóż to jest prawda?” - pytanie będące intelektualną zagadką filozofów to hasło przyświecające kolejnej edycji Dni Kolbiańskich, które odbędą się 23-25 marca w Centrum św. Maksymiliana w Harmężach. Wyjątkowo tegoroczna edycja tej franciszkańskiej inicjatywy nie będzie bezpośrednio nawiązywać do postaci św. Maksymiliana Kolbego. Tym razem Dni Kolbiańskie i ich tematyka łączą się z obchodzoną w tym roku 70. rocznicą męczeństwa Edyty Stein, karmelitanki, filozofa
Wśród prelegentów, którzy wystąpią w Harmężach, usłyszeć będzie można m.in. o. prof. dr hab. Zdzisława Kijasa OFM Conv. z Watykańskiej Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych, dr Danutę Piekarz z Uniwersytetu Jana Pawła II w Krakowie, pełniącą funkcję konsultora Papieskiej Rady ds. Świeckich, ks. dr. Manfreda Deselaersa z Centrum Dialogu i Modlitwy w Oświęcimiu oraz o. dr. Mirosława Adaszkiewicza z Instytut Maryjno-Kolbiańskiego „Kolbianum” w Niepokalanowie. Podczas wykładów poruszone będą tematy dotyczące roli prawdy w życiu człowieka, związków prawdy z wiarą i Bogiem. W programie, oprócz wykładów przewidziano także panel dyskusyjny na temat prawdy we współczesnych mediach. Wśród zaproszonych do dyskusji dziennikarzy znaleźli się m.in. redaktorzy TVP Info i TVP Kraków, TVN24 i Polsatu oraz ks. Jacek Pędziwiatr z diecezjalnej rozgłośni „Anioł Beskidów”. Uczestnicy sesji będą mieli okazję obejrzeć monodram „Edyta Stein - życie moje” według autobiografii męczennicy w opracowaniu i wykonaniu Jadwigi Skupnik, aktorki scen wrocławskich.
Edyta Stein, znana jako św. Teresa Benedykta od Krzyża OCD, urodziła się 12 października 1891 r. we Wrocławiu, w rodzinie żydowskiej. Pomimo żywej wiary całej rodziny, a zwłaszcza matki, w 14 roku życia Edyta zadeklarowała, iż jest ateistką. Jej naukowa droga i zmaganie się w poszukiwaniu prawdy doprowadziły stopniowo do odkrycia Boga i nawrócenia. 1 stycznia 1922 r. przyjęła chrzest w Kościele katolickim, przyjmując imię Teresa. Jej wiara zostaje pogłębiona podczas studiowania m.in. prac św. Tomasza z Akwinu.13 października 1933 r. pożegnała się z rodziną (jej matka nigdy nie pogodziła się z decyzjami tak Edyty, jak i innych dzieci). Następnego dnia wstąpiła do Karmelu w Kolonii i przyjęła imię Teresa Benedykta od Krzyża. W obliczu narastających prześladowań Żydów, 31 grudnia 1938 r. została przeniesiona do karmelu w Echt w Holandii. 4 lata później, 2 sierpnia 1942 r. aresztowało ją gestapo, wraz z innymi katolikami pochodzenia żydowskiego, w tym osobami konsekrowanymi. W czasie aresztowania miała powiedzieć swojej siostrze, Róży: Chodź, idziemy cierpieć za swój lud. Prawdopodobnie 9 sierpnia została zagazowana w niemieckim obozie zagłady KL Auschwitz II-Birkenau. W 1987 r. w Kolonii Jan Paweł II ogłosił Edytę Stein błogosławioną, a 11 lat później świętą i patronką Europy.
Nie było żadnej trójstronnej umowy, nie było i nie ma żadnego okradania. Pani minister Marta Cienkowska najprawdopodobniej znajdzie się w sądzie w związku z wypowiedzią o Muzeum „Pamięć i Tożsamość” w Toruniu, bo są przekroczone już pewne granice. To jest jeszcze jedno potwierdzenie tego, że tutaj chodzi głównie o kłamstwa – wskazał prof. Piotr Gliński, poseł PiS, były minister kultury i dziedzictwa narodowego, w programie „Polski punkt widzenia” w TV Trwam.
Prokuratura Regionalna w Rzeszowie prowadzi śledztwo w sprawie przekroczenia uprawnień przez Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego Piotra Glińskiego w związku z zawarciem umowy z Fundacją „Lux Veritatis” na budowę Muzeum „Pamięć i Tożsamość” im. św. Jana Pawła II w Toruniu. W poniedziałek obecny poseł PiS był przesłuchiwany w charakterze świadka.
W drugiej medytacji adwentowej, wygłoszonej w obecności Leona XIV i kardynałów, kaznodzieja Domu Papieskiego o. Roberto Pasolini mówił o budowie jedności Kościoła, która jednak nie oznacza wymazywania różnorodności. Ostrzegał przed ryzykiem „myślenia jednolitego”, jak w totalitaryzmach, a także przed skrajnymi postawami tradycjonalizmu i progresywizmu w Kościele - informuje Vatican News. Zachęcał do powrotu do serca Ewangelii.
Jakiej jedności powinniśmy być świadkami? I jak zaoferować światu wiarygodną komunię, która nie będzie jedynie ogólnym wezwaniem do braterstwa? To były główne pytania poruszone w centrum drugiej z trzech adwentowych medytacji ojca Roberto Pasoliniego, kaznodziei Domu Papieskiego. Temat tych rozważań brzmi: „Oczekując i przyspieszając przyjście dnia Bożego”.
W debacie o edukacji padają słowa: „innowacja”, „nowoczesność”, „cyfrowa przyszłość”. A tymczasem najważniejsza rzecz dzieje się tuż pod naszymi nosami: dzieci przestają być w szkole obecne. Dosłownie i w przenośni. W świecie pełnym ekranów szkoła jest jednym z ostatnich miejsc, które może (i musi) dać im ukojenie od cyfrowego zgiełku. Dlatego zakaz telefonów nie jest zamachem na wolność, lecz oddechem dla ich młodych, przeciążonych głów.
Pracowałem w dwóch szkołach o diametralnie różnych zasadach: w jednej dzieci mogły używać telefonów na przerwach, w drugiej – nie. Różnica była uderzająca. W szkole, gdzie telefony były dozwolone, uczniowie wchodzili na lekcję jak w półśnie. Jeszcze kończyli misję w grze, scrollowali w telefonie, odpisywali na wiadomości. Oczy przyklejone do ekranu, a w tle – dzwonki powiadomień. Było normalne, że w trakcie zajęć ktoś odbierał telefon od rodzica: „Ale to mama, proszę pana”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
